Tyskarna är Europas kineser, skrev författaren och nobelpristagaren Günter
Grass i en essä en gång. Jag satt på ett bibliotek i Dublin och läste den. Egentligen tyckte jag den var ganska korkad, men idag får jag erkänna att den hade sina poänger.
I dagarna var det 300 år sen Fredrik II (1712-1786) föddes, senare kallad Fredrik den Store. Fredrik II var kung av Preussen. Han kallade sig själv för en upplyst despot och brevväxlade med Voltaire, som även en längre tid bodde hos honom.
Det intressanta är att tyskarna inte vet hur de ska hantera denne historiske man.
Han stod som symbol för det krigiska Tyskland, det som hade ödelagt Europa två gånger. Och han var en stor härförare, även om han led ett nederlag mot Ryssland under sjuårigakriget som höll på att kosta honom riket om inte den unge tsaren Peter III hade varit en sådan Preussenfantast.
Han skrev symfonier som är väl värda att lyssna på. Hans politiska essäer har jag nämnt tidigare här. Han ritade palatset Sanssouci (utan bekymmer) i Potsdam. Där ville han bli begravd vid sidan av sina hundar, en önskan som inte uppfylldes förrän 1991. Sankt Hedwigskyrkan bakom Bebelsplaten i Berlin ritade han för katolikerna. Själv var han protestant. Kort sagt en komplex och mångtydig man, vars eftermäle är beaktansvärt, vore det inte för kopplingen till nazismen.
Den gamle Fritz, som han kallades i folkmun, upptogs av nazisterna som en av deras föregångare. Undanskymda antisemitiska uttalanden togs fram, hans ärorika krigsmakt och den plikttrogna preussiska soldat tjänade som förebild.
Tyskarna kommer inte över Andra Världskriget. Möjligen på goda grunder och det är nu det är dags att återvända till Grass essä och begrunda Stor- och Lilltyskland.
Österrikaren Fürst von Metternich var en av de stora diplomater som var verksam under Napoleonkrigen och 1848. Årtalet 1848 var revolutionernas år. Jag har stött på texter där journalister jämför 1848 med 2011.
I Berlin och i andra europeiska städer utkämpades det strider mellan överheten och folket. Folket krävde sina rättigheter. Karl Marx och Richard Wagner stod på barrikaderna, fast i olika städer. Båda var senare tvungna att gå i landsflykt. Men inte bara lika rättigheter krävde man. Det fanns också en nationalistisk diskussion.
Man ville ena Tyskland. Detta kämpade fursten von Metternich emot. Ett Stortyskland, dvs. Tyskland och Österrike tillsammans skulle betyda att det industrialiserade Preussen skulle ta makten över hela riket, ansåg han. Det som senare skedde.
Österrikes makt skulle falna, ansåg han. och för att undvika det kämpade von Metternich för Lilltyskland. Han sökte ett Europa där de mäktiga delade på makten.
Hans vision och arbete höll till junkern von Bismarck trädde fram och ledde Preussen till att ta makten över hela Tyskland, dvs. det lilla Tyskland utan Österrike.
Senare skulle Hitler och nazisterna kämpa för ett Stortyskland, vilket lockade de olika tyskarna till sig, därav segerintåget till jublande massor i Österrike.
Europa fruktar Tyskland. Denna fruktan är tyskarna väl medvetna om och därför är man orolig för att fira en man som Fredrik den Store.
Själv tänker jag i senare inlägg återvända till denne store man.