Funderingar från fåtöljen

50 år sen Muren föll 13.08.11

Nej, jag tänker inte datumet till trots begrunda Muren. Det finns fortfarande murar i världen, och fler planeras. Snarare är det en annan fråga som jag inte berörde i mitt inlägg om frustrationen i att försöka förstå det som sker i världen.

Tankarnas källa kommer från flera bäckar. Tillåt mig att inleda med en italienare jag pratade med.

Han hade precis checkat ut. Men då han ännu hade ett par ärenden i Berlin innan han flög tillbaka till Rom ville han lämna in väskorna på tågstationen som han skulle åka ut till flygplatsen i från.

Är det säkert? undrade han.

Jag tittade förvånat på honom och sa att det var det.

Inte i Italien, suckade han. Det stjäls direkt. Man kan, fortsatte han, inte längre bo i Italien. Jag ska flytta till min bror i Schweiz.

Denna misstro mot samhället är ännu inte så stark här i norra Europa och det kanske visar sig i uteblivna kravaller i Baltikum under deras ekonomiska kris, vilket Anders Åslund och Mats Johansson berömmer i sin debattartikel Baltikum visar vägen i skuldkrisens Europa.

I två artiklar i Handelsblatt läser jag att t.ex. Estland sparade genom att sänka de offentliga lönerna med 40%., Lettland schüttelt die Krise ab, Lettland skakar av sig krisen, samt i den aktuellare Keine Spur von Krise beim ”EU-Musterschüler” Estland, Inget spår av krisen hos EUs mönsterelev Estland. Kanske borde de ha protesterat mer? En viss form av misstro är sund.

I tidningarna beskrevs det som om det var brutala kravaller i Grekland, emedan de greker jag pratat med hävdade att det såg värre ut i medierna än det egentligen var. Likväl lyckas inte regeringen med vad de säger sig företa.

Mario Matteoni visar i inlägget Nyliberal dogmatism om Greklands problem att det finns skäl att tveka till rapporteringen i svensk media:

Den överlägsna svenska attityden gentemot Greklands problem som somliga visar, t.ex. genom att hänvisa till det är överbetalda arbetare med lyxiga arbetsförhållanden som orsakar krisen, är därför tämligen okunnig eller rent av grundfalsk.

I inlägget fördelen med aktier refererar jag till George Friedmans text Global Economy: A crisis of political economy. Där för han i hop tre strömningar i dagens politiska klimat, Tea Party, europeisk högerpopulismen och kritiken mot regimen som frodas i Kina.

I grunden, hävdar han, bygger det på en uppfattning i allmänheten att eliten har misslyckats. De har förlorat sin trovärdighet.

The way I look at it, the political and the economic system are constantly interacting. In 2008, one segment of the economic system failed — that was the financial system, a subset of the economic system. In its failure you had both the financial problem but also the political problem that the financial elite lost all credibility. Agenda with George Friedman

Den tanken på misslyckande kan man också läsa i reportaget The tea party’s triumph i Times. Théfestdeltagarna tar sig rätten att förklara att de sitter inne med sanningen.

The Tea Party movement has proved not only that people can have their own facts but also that they can use them to vast tactical advantage, crashing through the taboos of political convention and changing the game along the way. The Tea Party’s triumph

Eliten i Europa har hanterat denna populism som far över kontinenten. I Norge ignoreras Framskrittspartiet trots att de är populära i valen, en taktik man verkar följa i Sverige med tanke på SD. I Danmark har det blivit tvärtom och Danskt Folkeparti har lyckats få igenom en hel del av sina idiotiska idéer. Det senaste att sätta upp gränskontroller emot Tyskland, Danskt Folkeparti eldar på gränsbråk, vilket irriterar EU.

Detta misstroende som populisterna ger uttryck för och den politiska och finansiella eliten inte lyckas hantera, möjligen på grund av arrogans, är begrundansvärd.

I grunden ser jag ytterst kritiskt på populisternas postmoderna sätt att resonera. Den makt som de grabbar åt sig vilket Michael Crowley beskriver i The Tea Party’s triumph är oroväckande. Likväl har vi på många sätt hamnat i ett läge där förändringar sker som är oöverskådliga och väcker framförallt min nyfikenhet.

Share

har inte sovit tillräckligt 17.07.11.

E ligger och sover på soffan. Mitt kaffe står på bordet. Vi var båda tvungna att jobba i dag. Jag fick betalt, för henne ingår det i utbildningen och behövs därför inte belönas. I går satt vi i Mon Bijouparken och grillade. Det var mysigt. Ett par öl slank också ner. I dag ringde klockan 5:05. Jag var orolig att försova mig och vaknade redan halv fem, sen kvart i fem, fem, och sist men inte minst 5:04.

Thilo Sarrazin är i dagens Berliner Morgonpost.

Jag har skrivit om honom förr, se här.

Det är lika bra att erkänna det genast: Jag gillar honom inte. Inte heller vet jag om han förtjänar uppmärksamhet. Samtidigt är han intressant. Han är stridsberedd och kan tala för sig. I stället för att gömma sig i elfenbenstornet är han beredd att bemöta sina kritiker och de som vill föra en dialog med honom.

Hans bok Deutschland schafft sich ab, Tyskland avskaffar sig, hat jag inte läst och vet inte heller om den är värt mödan.

En praktikant på hotellet hade med sig den till jobbet. Jag bläddrade i den. Det är en tung bok, faktaterminologi och omständligt skriven. Tydligen ska den ha sålts i över en miljon exemplar. Däremot tror jag inte att så många har läst den.

Under filmningen av en dokumentär om honom besökte han Kreuzberg och Kottbusser Tor. Där möttes han inte främst av diskussionsberedda personer utan av spott och spe. Han blev kallad rasist och närmast bortjagad.

Titeln på en av artiklarna är talande: Schmährufe und Empörung – Thilo Sarrazin ist im Kreuzberg nicht willkommen, Skymfningar och upprördhet – Thilo Sarrazin är inte välkommen i Kreuzberg. På förstasidan står det: Wie tolerant ist Kreuzberg?

I en gästbidrag får han själv uttala sig: Wie Thilo Sarrazin aus Kreuzberg verjagt wurde, Hur Thilo Sarrazin blev i vägjagad ur Kreuzberg.

Det är naturligtvis tråkigt att han blev i vägjagad och att man inte ville gå in i dialog med honom. I och med det får han också vatten på sin kvarn. Men likväl har han uttalat sig om turkar som föder en massa huvudduksflickor, att turkar inte är produktiva och bara har ett grönsaksstånd. Någon gång, i ett redan upphettat tillstånd, får vissa nog och ger igen. Inte genom våld utan att man samlas och skanderar att han ska försvinna.

Sen stämmer inte det man skanderade. Han är ingen rasist. Han är snarare elitär. Han är emot underklassen och de som han anser skor sig på samhället utan att bidra med något eller försöker förbättra sin egen situation.

Av den anledningen kritiserar han också den tyska underklassen. Se mitt inlägg Tysklands egen Ian Wachtmeister.

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Share